經文：傳道書七章1-14節

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　　傳道書記載「傳道者」的思想。他默想人生的短暫和矛盾，以及種種不公平和令人沮喪的事。結論是：「人生虛空！」他不明白神的心意。雖然如此，他仍然勸勉人辛勤工作，盡量享受，神所賜予我們的恩典事物。

　　傳道書第一、二章提到人生的矛盾，因為萬事都是虛空的，傳道書一章12-14節所說的在「日光之下」都是虛空，都是捕風。傳道書第三章至十一章講及有關人生的警言。第七章12節說「智慧護庇人」，傳道者給出的忠告就是要作智慧人，不要作愚昧人。甚麼是智慧的，其中一個解釋是「博學的、精明的」，我想智慧人能作出最佳及最有果效的選擇，在這裏所講的智慧當然是向著神的，並且是屬天的智慧。

一. 智慧人與愚昧人的區別在哪裡呢？

1. 智慧人看重內在實際，愚昧人看重外在享樂（傳七1-6）

2. 智慧人看重名譽，愚昧人看重眼前利益（傳七7）

　　賄賂能使在位者失去明察秋毫的判斷力及價值觀。智慧人所當警戒，第一個就是「勒索」與「賄賂」。

3. 智慧人看重事情的終局，愚昧人看重事情的起頭（傳七8）

　　這不是說事情的起頭不重要，而是說作每一件事情，不要有始無終，更是要考虙最終的結局。不要只是看到眼前的享受，要看到帶來什麼結果。

4. 智慧人存心忍耐，愚昧人急躁惱怒（傳七9）

　　心裡急躁惱怒是危險的。情感上的憤怒是對自己失去控制的一種表現，且無法成就神的公義（雅一20），反而滋生罪惡。

5. 智慧人面對現今，愚昧人留戀過去（傳七10）

　　愚昧人不為今天而知足，反倒迷戀過去，不滿現實，還會發怨言得罪神。智慧人不會因固守過去而錯過現在，而是存感恩、謙卑、順服的心，相信神的帶領和安排。

6. 智慧人看重智力，愚昧人看重財力（傳七11-12）

　　智慧的好處，除了人遇逆境可像錢財一樣護衛人，且能助人認識神，得到生命。

7. 智慧人思考事物背後神的作為，愚昧人單顧事物表面的現象（傳七13-14）

　　神按照祂至高的計劃給我們的生命帶來繁榮和災難，卻不會透露祂的計劃。人在順境時當喜樂，遇逆境也當感謝，因為環境順逆都是神所定，要人思想神，鍛煉出信靠祂的心。

二. 「我所找到的只有一件，就是神造人原是正直，但他們尋出許多巧計。」（傳七29）

　　神造的人，原本是正直的，好的，但人自己叛逆、犯罪，遠離神，因自私而尋出許多自以為是的巧計，而不走正途，結果變成愚昧人，只看重「日光之下」的事。「敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。」（箴九10）世人真正的出路，是回轉歸向神，可以重獲智慧，成為智慧人，活出不虛空的人生。我們雖然已經得了從神而來的智慧，但我相信我們仍會有愚昧的情況，因為我們都是不完全的，盼望我們在神面前追求作智慧人而努力拋棄愚昧的事。

三. 結論

　　「這些事都已聽見了，總意就是：敬畏神，謹守他的誡命，這是人所當盡的本分。因為人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問。」（傳十二13-14）