新舊約全本聖經都是神完整的啟示，是我們信仰唯一的根據。其中幾點重要內容列舉如下：
一、神只有一位。創造宇宙萬物的真神是獨一的，又是三而一的。父、子、靈同等，從亙古同時共存直到永遠。
二、耶穌是神的兒子，是自有永有的神；由聖靈藉著童貞女馬利亞成孕，降生為人，曾在地上生活三十三年半，將神表明出來，並為全人類的罪死在十字架上，流出寶血，成功救贖，作我們的救贖主。
三、耶穌死後被埋葬，第三天復活，升到天上，被神立為主為基督，將聖靈賜下來。
四、聖靈就是基督的靈，在全地運行，使罪人相信救主罪得赦免因而歸向神。又重生信他的人並住在他們裏面作生命，使他們成為神的兒女，也是基督的教會，在地上過聖潔的生活，見證並榮耀神。
五、到這世代的末了，基督還要再來，提接聖徒，審判全地，建立祂永遠的國度。
六、最終所有重生得救的信徒，都有分於新天新地新耶路撒冷裏的福分，直到永遠。
聖經是我們信仰和生活的依據。為此我們凡事遵從聖經的真理，注重信徒屬靈生命的長大，建立基督徒良好的品格，敬虔度日，在工作崗位上忠誠竭力，見證基督；並遵照主耶穌的命令傳揚福音，拯救世人脫離罪惡痛苦，得到永生，這是教會的使命。
基督是教會獨一的元首，沒有任何人、事、物可以代表祂元首的地位。教會在結構上是獨立的，直接聽命於元首基督，此外無上級會，也無低級會，與其他各處教會是平等而有交通的。
此外，我們不屬於任何派別，也不自成一派，而是與一切信主得蒙重生的人，合而為一，在一餅一杯的見證上，記念主。
教會是神的家，也是基督的身體。所有重生得救的信徒都是神家裏的人，也是基督身體上的肢體，所以教會不是建築物，乃是有屬靈生命的團體。
大約1951年起，有少數信徒搬遷來荃灣，開始在家中有禱告聚會，後來有主的工人前來傳福音及造就信徒，就建立起正式奉主名的聚會，成為香港教會聚會所的一處分家聚會，曾被稱作第十一家，後來改稱為荃灣家。
及至1964年主的工人宣佈荃灣的教會財政及行政獨立，並設立幾位負責弟兄肩負牧養及治理的責任。之後也經過幾度搬遷，荃灣街巿街的聚會所是在1985年購置的。到了1991年，因著聚會人數增加，地方不敷應用，主帶領我們在葵芳興芳路添置一個聚會所（即是今天的葵芳基督徒聚會所），由1992年3月開始聚會，當時大約半數人轉往葵芳聚會。
神把得救人數繼續加添給祂的教會，地方再次不敷應用，1998年4月首次設有兩堂主日擘餅及信息聚會。隨著人數不斷增加，2010年主帶領我們在葵涌打磚坪街添置另一個聚會所（即是今天的石蔭基督徒聚會所），由2011年7月3日起開始聚會，約三分之一人數轉往石蔭聚會。神把得救人數繼續加給荃灣家，2017年7月起再設有兩堂主日擘餅及信息聚會。
荃灣聚會所由十九位同工組成的同工會一同肩負牧養、治理及教導的總責，本著聖經傳講神的道，照顧聖徒，鼓勵每位信徒參與教會的各種事奉，盡肢體的功用，按著各人的恩賜彼此服事，建立基督的身體。
在教會中，我們彼此尊重，鼓勵信徒在為人生活中對神、對人常存無虧的良心。同時教會必須維持純正的信仰和合乎聖經的道德水準，絕不容讓有違反信仰之道 理和拜偶像等事。至於一切罪惡的行為，如婚前或婚外性行為、同居、同性戀等，即使世上的法律可以通過，但教會卻不能容讓，對這些不正不義的事，必定按著真理嚴正處理。
教會也依照聖經教訓信徒，按著良心，服從政府和法令，作奉公守法的公民，盡社會的義務。
本教會唯一的財物來源，是信徒的自由奉獻。
信徒照著聖靈的引導，甘心樂意把款項投在奉獻箱裡，由教會選派人員按時收集並登記。
負責同工們慎重處理教會的財務，並把收支項目按期向信徒報告。每年之會計帳目均經專業核數師核定。
(2019年3月修訂)
