經文：路九23, 51、詩一二二1-9
一. 耶稣呼召人背十架跟從祂
十五篇上行之詩（詩篇一二零至一三四篇）的首五篇給我們看到耶路撒冷，在福音書裡，耶穌在地上最後半年，耶穌告訴門徒他將要在耶路撒冷受害，他呼召門徒背十架跟從他，就是門徒跟著耶穌一同前往耶路撒冷。耶穌前往耶路撒冷是父神的旨意，神要成就拯救世人的計劃，耶穌定意遵從父神旨意，一心定意前往耶路撒冷。上行之詩第三篇（一二二篇），以色列人談論神的殿，他們就置身於耶路撒冷，其中充滿了平安和喜樂。耶路撒冷是教會的預表，今天信徒都活在教會裏，神的同在是信徒平安喜樂的根源。信徒都走上屬靈上行之路，我們自然就渴望並享受在教會裡的生活，其中充滿了平安和喜樂。耶路撒冷是一座城，城裡面的人和城外人是有分別的，我們信徒也應當與世人有分別，我們要有好行為，為神作見證，信徒應當活出光明公正的生活行為。城內有審判的寶座，這是神公義的彰顯。
我們今天也應當回應主耶穌的呼召，天天背自己的十架跟從主，活出神旨意，耶路撒冷就是神的旨意。活在教會叫我們明白神旨意，我們的生活是為神作見證,走上屬靈的路。上行之詩叫我們明白信徒的經歷，叫我們知道我們人生的目標，叫我們憑信心堅定地走在屬靈的路上，成就神旨意。
二. 路上的經歷（一）——神應允
「我在急難中求告耶和華，他就應允我。耶和華啊，求你救我脫離說謊的嘴唇和詭詐的舌頭！詭詐的舌頭啊，要給你什麼呢？要拿什麼加給你呢？就是勇士的利箭和羅騰木（小樹名，松類）的炭火。我寄居在米設，住在基達帳棚之中，有禍了！我與那恨惡和睦的人許久同住。我願和睦，但我發言，他們就要爭戰。」（詩一二零1-7）
世人都是虛謊的，人人都需要神拯救出黑暗進光明。所有信徒都會有祈求得應允的經歷，例如我們決志相信主，就得蒙救贖罪得赦免。詩篇一二零篇，詩人向神求甚麼？詩人向神求，耶和華啊，求你救我脫離說謊的嘴唇和詭詐的舌頭！（詩一二零2）我們從前在亞當裡虛謊詭詐的舊人，須聖靈籍十字架治死，活出基督新生的樣式。還記得信主之前的自己？信主之後有甚麼改變？
三. 路上的經歷（二）——神保護
「我要向山舉目；我的幫助從何而來？我的幫助從造天地的耶和華而來。他必不叫你的腳搖動；保護你的必不打盹！保護以色列的，也不打盹也不睡覺。保護你的是耶和華；耶和華在你右邊蔭庇你。白日，太陽必不傷你；夜間，月亮必不害你。耶和華要保護你，免受一切的災害；他要保護你的性命。你出你入，耶和華要保護你，從今時直到永遠。」（詩一二一1-8）
以色列人從前每年三個節期，逾越節、五旬節、住棚節，都從各地返回耶路撒冷去敬拜神，在路上唱著這首詩，記念神幫助，感謝讚美神。今天我們面對各樣挑戰困難，是否仍然堅定相信神，依靠神等候祂的幫助？我們有否記念過往神如何幫助？在甚麼地方？甚麼時間？甚麼情況……工作、健康、生命、人際？我們有否感謝讚美神？
四. 路上的經歷（三）——仰望天上的主
「坐在天上的主啊，我向你舉目。看哪，僕人的眼睛怎樣望主人的手，使女的眼睛怎樣望主母的手，我們的眼睛也照樣望耶和華─我們的神，直到他憐憫我們。耶和華啊，求你憐憫我們，憐憫我們！因為我們被藐視，已到極處。我們被那些安逸人的譏誚和驕傲人的藐視，已到極處。」（詩一二三1-4）
我們眼目專注在主身上專心仰望祂，曾否有情緒低落，仰望主得憐憫的經歷？我們不走世人安逸驕傲的路，我們常渴望天上的賞賜。
五. 路上的經歷（四）——從危難中得解脫
「以色列人要說：若不是耶和華幫助我們，若不是耶和華幫助我們，當人起來攻擊我們、向我們發怒的時候，就把我們活活地吞了。那時，波濤必漫過我們，河水必淹沒我們，狂傲的水必淹沒我們。耶和華是應當稱頌的！他沒有把我們當野食交給他們吞吃（原文是牙齒）。我們好像雀鳥，從捕鳥人的網羅裡逃脫；網羅破裂，我們逃脫了。我們得幫助，是在乎倚靠造天地之耶和華的名。」（詩一二四1-8）
人生時有遇上十分的兇險，神拯救我們從危難中得解脫。我自己有甚麼神拯救的經歷？工作、健康、生命、人際、肉身生命的危險？屬靈生命的危機——疑惑、犯罪跌倒、失去信心？
六. 聖城新耶路撒冷——信徒目的地
「我又看見一個新天新地；因為先前的天地已經過去了，海也不再有了。我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。我聽見有大聲音從寶座出來說：看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民。神要親自與他們同在，作他們的神。神要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。坐寶座的說：看哪，我將一切都更新了！又說：你要寫上；因這些話是可信的，是真實的。他又對我說：都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是終。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。得勝的，必承受這些為業：我要作他的神，他要作我的兒子。」（啓廿一1-7）
我們信徒走在屬靈上行之路的人，必得著以上極重無比榮耀的福分，作神兒子並且與聖城新耶路撒冷有分。因為主耶穌基督完成了救贖工作，祂必成全所有順從祂的人。「基督在肉體的時候，既大聲哀哭，流淚禱告，懇求那能救他免死的主，就因他的虔誠蒙了應允。他雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從。他既得以完全，就為凡順從他的人成了永遠得救的根源、並蒙神照著麥基洗德的等次稱他為大祭司。」（來五7-10）