經文：路十一5-8、羅十三8、路十一9-13、路十八1-7
一. 引言
今年荃灣和石蔭都有一個共同的學習，就是團體禱告。神給我們一個禱告的權柄，可以將萬事帶到神面前求。藉著禱告我們可以與神親近，尋求他的旨意；也可藉著禱告守望弟兄姊妹和神的家。禱告實在是神給人的一個莫大的恩典。教會的團體禱告非常重要，因為弟兄姊妹在地上同心合意的禱告能帶進天上的工作。若我們的禱告合乎神的心意，藉著禱告在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；在地上所釋放的，在天上也要釋放。這些屬靈的真理在過去半年裡，我們藉著倪柝聲弟兄和藍培德弟兄的教導，透過各團契及負責弟兄們的交通，相信大家都有美好的學習。石蔭家星期一至五早上八時開始的晨更禱告聚會，是其中的一個團體禱告聚會。雖然參與的大部份都是年長的肢體，感謝神，他們都很願意學習團體禱告的方法，也順服負責弟兄們的交通，因而改變了以往在團體禱告中一些不太好的習慣和做法，願意學習更多按著聖靈的感動和帶領來同心合意禱告，實在感恩！無論荃灣或石蔭，我們實在非常寶貴有肢體願意在週中每一個清晨，一同聚集，為神家和弟兄姊妹的需要擺上禱告，這也是非常討神喜悅的服事！當然除了晨更禱告聚會之外，我們還有其他的團體禱告聚會。甚願我們都一同學習團體禱告的方法，並多參加教會團體禱告聚會，使我們的團體禱告更合乎神的心意，並帶進更美好的果效！
除了團體禱告之外，我們還要學習個人的禱告，以及禱告一般的原則。在禱告時我們要讚美、要感恩、要認罪。要先求他的國和他的義，不可妄求，也要憑著信心和恆心來禱告，這些都是我們在禱告中該學的功課。我們若要學好禱告，最好的方法當然是向主耶穌學習。主耶穌曾經講過兩個比喻，都是教導禱告蒙應允的秘訣。我在這兩個比喻裡也有一些經歷和學習，因此今天和大家交通的題目是：「禱告蒙應允的兩個比喻」。
二. 第一個比喻
我們先來看第一個比喻：「耶穌又說：你們中間誰有一個朋友半夜到他那裡去，說：朋友！請借給我三個餅；因為我有一個朋友行路，來到我這裡，我沒有甚麼給他擺上。那人在裡面回答說：不要攪擾我，門已經關閉，孩子們也同我在床上了，我不能起來給你。我告訴你們，雖不因他是朋友起來給他，但因他情詞迫切的直求，就必起來照他所需用的給他。」（路十一5-8）
在耶穌的時代，因中午太陽太猛烈的緣故，遠遊的人常在太陽下山之後才趕路，所以到達的時候一般都會很晚。猶太人的傳統教導要接待過路的客旅，所以在晚飯時總會留下一些食物，讓過路的客人能有東西可以吃。
這比喻裡說有朋友在半夜來到他的家，他家裡卻沒有食物可招待朋友吃，他心裡就進入了朋友的感受和需要中。朋友步行了很長的時間，到半夜才抵達他的家裡，是既饑餓又疲倦的，他卻沒有食物可供應給朋友！他心裡感到虧欠，所以他向鄰居敲門，並講出朋友的需要。可惜因著已夜深的緣故，鄰居的門已經關上，並且鄰居的孩子們也已上床睡覺了。若要起來拿餅一定把全家吵醒，因此鄰居拒絕起床，也不願意給他所需用的！按一般情況，鄰居不肯答應，他就會離開，因為他已盡了力向鄰居作出要求。但主耶穌說這個人卻繼續向鄰居「情詞迫切的直求」。
呂振中譯本將「情詞迫切的直求」翻譯為「不顧一切的懇求」；而和合本修訂版則翻譯為「不顧面子地直求」。所以「情詞迫切的直求」意思就是因這個人心裡實在有一個很大的虧欠，他在愛裡也深深看見朋友的感受和需要。因此縱然被拒絕，受到挫折時他仍不肯放棄。相反，他帶著一個非常真實和非常重的負擔；不顧一切，也不顧及自己的面子；用非常迫切的態度和言詞；不轉彎抹角、不言詞堆砌；直接、清晰的向鄰居呼求。最終就打動了鄰居的心，從床上起來，並照他所需用的給他！
「情詞迫切的直求」就是主耶穌在這個比喻裡教導我們禱告蒙應允的秘訣。我們的禱告為何不蒙應允呢？許多時候是因為我們心裡沒有一個虧欠的感覺，保羅說：「凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛，要常以為虧欠；因為愛人的，就完全了律法。」（羅十三8）因著我們已經從神領受了極豐富的恩典，因此我們對待別人時，心裡應該常存一個虧欠人的態度。若我們心裡沒有一個虧欠的感覺，我們的負擔就不夠重、不夠真！在這情況下，我們的禱告就缺乏了一團熱火，態度和言詞就不夠迫切！此外，許多時候我們的禱告也流於轉彎抹角、言詞堆砌。主曾說禱告不可用許多重複的話，不要以為話多了就必蒙垂聽。因此要直接、清晰，情詞迫切地將我們所要的向神直求，這樣的禱告就蒙神應允！
主耶穌講完這個比喻後，還作了一些補充：「我又告訴你們，你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。因為，凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。你們中間作父親的，誰有兒子求餅，反給他石頭呢﹖求魚，反拿蛇當魚給他呢﹖求雞蛋，反給他蠍子呢﹖你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女；何況天父，豈不更將聖靈給求他的人嗎﹖」（路十一9-13）「祈求」、「尋找」、「叩門」是一步比一步積極的。「祈求」是用說話去求；「尋找」是有行動的；而「叩門」是更積極的動作。這表示我們愈禱告就愈積極、愈禱告就愈有負擔、愈禱告就愈情詞迫切。這樣禱告的結果就是神所賜「得著」；「尋見」和「開門」的回應。我們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女。當兒子向父親求的時候，做父親的絶對不會作弄他。兒子求餅，不會給他石頭；求魚，不會給他蛇；求雞蛋也不會給他蠍子的！若我們懂得怎樣向神「情詞迫切的直求」，神更將聖靈給求他的人。不單止我們的禱告必定蒙神應允，藉著這禱告的經歷，也必能得著其他屬靈的益處！
三. 第二個比喻
我們來看第二個比喻：「耶穌設一個比喻，是要人常常禱告，不可灰心。說：某城裡有一個官，不懼怕神，也不尊重世人。那城裡有個寡婦，常到他那裡，說：我有一個對頭，求你給我伸冤。他多日不准。後來心裡說：我雖不懼怕神，也不尊重世人，只因這寡婦煩擾我，我就給他伸冤吧，免得他常來纏磨我！主說：你們聽這不義之官所說的話。神的選民晝夜呼籲他，他縱然為他們忍了多時，豈不終久給他們伸冤麼﹖」（路十八1-7）
這位寡婦有一個對頭，作了虧負她的事情，她就去找那個官，求為她伸冤。按實際情況，她是沒法成功的。一方面是因為她是一個寡婦，在當時的社會裡，寡婦是一群沒有地位、沒有倚靠、沒有力量、沒有聲音的人。所以也沒有人幫助她，她惟有自己去向那個官申訴。另一方面，很可惜，她遇著的是一個「不義之官」。他不懼怕神，也不尊重世人；當然也沒有憐憫人的心。因此，寡婦的申訴基本上是註定失敗的！
後來為甚麼那個「不義之官」竟然肯為她伸冤呢？原因就是那個寡婦「常來纏磨」他。呂振中譯本與和合本修訂版也同樣將這句翻譯為「纏磨」。「不義之官」肯為寡婦伸冤，一方面是因為她用了一個既頑強、又持續的方式不斷的來請求。她憑著無比的恆心，常到他那裡，「常來纏磨」。另一方面，那個「不義之官」因寡婦不斷的煩擾，惟有盡快的處理，給她伸冤，也免得她「常來纏磨」！
「常來纏磨、晝夜呼籲」就是主耶穌在這個比喻裡教導我們禱告蒙應允的秘訣。並且要憑著信心，「常常禱告，不可灰心」！甚麼是「常來纏磨、晝夜呼籲」呢？這並不是指重複不止、長篇大論的禱告。而是指在每天生活中，憑著完全的信心，恆切不斷的將禱告帶到神的面前；並深信神必定會應允，成就合乎他心意的事情！今天我們與神的關係並不是「不義之官」與「寡婦」的關係；我們與神有更超越的關係，乃是「公義的神」與「兒女」的關係。如果這位「不義之官」終久會因厭煩而應允了寡婦頑強的請求；那麼愛我們的這位「既公義又慈愛」的父神，豈不會更加快地回應他的兒女所作，合乎他心意的請求嗎？
四. 在兩個比喻中的經歷見證
在去年十月七日的荃石福音懇親日中，我負責做講員，傳講福音；當天的題目是：「願你們平安！」非常感恩，當天約有二十位朋友初次決志信主，還有一些是重新決志的，這應該是我近年在福音聚會中傳講福音最多人決志的一次。十多年前當我在荃灣少年團契服事時，在少團福音營裡一般都是由我傳講福音。蒙神祝福，在其他導師彼此配搭服事下，曾經有多次是全營二、三十位福音朋友都全部決志信主的。的確少年人是比較容易接受福音的，回想那十多年在少團服事，給了我許多操練講福音的機會，實在感謝神！
辦一次福音聚會殊不簡單，需要很多服事配合，很多肢體擺上。但在荃石的福音聚會中一般都只有幾位朋友即時決志信主，許多時我都覺得很可惜！當然神看人的靈魂非常重要，只要有一個人在福音聚會中被主拯救，或者我們只在福音朋友心中作了播種的工作，我們所擺上的都是絕對值得的。記得多年前我曾被邀請在荃灣高青團契傳講福音，題目是「前途在我手」，當晚福音朋友的數目不多，當我呼召時就只有一位朋友舉手決志，所以我印象非常深刻！神拯救人亦有他的時間，但按著人的感覺，我總盼望無論那一位弟兄傳講福音，每次都好像從前在少團福音營傳講福音一樣，每一個朋友都舉手決志！我曾經多番思想程蒙恩弟兄每次傳講福音，無論在聚會所或在學校，每一次都有許多人決志信主，為甚麼呢？當然我並不是要高舉人，因為一切都是神的恩典。程蒙恩弟兄對於傳講福音有很美好的操練和很重的負擔，這都是我們應該學習的。但就著福音信息內容而言，其實大部份都是一般傳福音的內容，我們講道的弟兄們都懂得，也不會講得比程蒙恩弟兄差很遠。我在主面前細心思考求問，是甚麼原因令我們的福音聚會不能每次都好像程蒙恩弟兄一樣，結出果子纍纍，莊稼豐收呢？我相信若我們為著聚會已經盡忠努力擺上，作了各方面的預備，其他的原因就只有一個，是我們的禱告「不夠情詞迫切」，我們的禱告「不夠纏磨」！
其實我每次傳講福音都擺上許多禱告，首先求神給我重的負擔，求神給我題目及重點經文。接著求神賜下話語，也為著信息中每一個重點禱告，求主使用，感動人心。接著就求神綑綁仇敵，除去仇敵所作一切的攔阻和欺騙。再為福音朋友禱告，為配搭服事的同工們禱告，也為天氣及各項安排禱告，這是我必會作的。但在去年的懇親日前，我在主面前思想，想到程蒙恩弟兄每次傳福音都有美好果效，我深覺我的禱告仍有不足之處，神令我想到以上主耶穌教導禱告蒙應允的兩個比喻，所以我求神給我更大的負擔來為著福音懇親日禱告，神也給了我一個美好的經歷。
在聚會一星期前我已完成了所有的預備，最後一星期主要就是向神禱告。感謝神，因為肢體們傳來了報了名的福音朋友的名字，當中有多位是我認識的，曾多次來聽福音而仍未信的，也有弟兄姊妹患上危疾的家人。我想到他們的情況，心裡實在有很大的虧欠，我實在欠了他們福音的債，這個債必定要償還！因此我就按著每個朋友的情況向神「情詞迫切的直求」，神也給我很重的負擔和感動，為著他們的得救，多次跪下流淚禱告！在最後一星期裡，我不單止日間多次禱告，神也給了我一個特別的經歷。就是在聚會前連續幾個晚上，每晚睡到半夜三時左右就醒過來，我就立刻想著那些福音朋友，想著預備了的信息內容，就無法再入睡，因為裡面實在有很重的負擔！所以連續幾個晚上凌晨3至6時，我都在客廳中向神「情詞迫切的直求」，也流淚禱告！星期六福音懇親日那天凌晨四時我就睡醒了，因為要保持體力，所以沒有出客廳禱告，就在床上不斷的為著信息內容和福音朋友禱告，直至七時起床，再為聚會禱告。我相信這就是藉著禱告，向神「常來纏磨、晝夜呼籲」了！
神在這次福音聚會中施恩，當然不單止是我一個人禱告的果效，深信眾肢體們必定是同心擺上了很多禱告！聚會前兩天我參加了石蔭晨更禱告聚會，也向肢體們交通了我心裡這個很重的負擔和經歷，也請弟兄姊妹們更「情詞迫切」的為著每一個朋友提名禱告，「向神纏磨」！當天有姊妹提議，我們在第一部份的團體禱告中，不為其他事情禱告，只單一、專注、同心為著懇親日及福音朋友禱告。當日有多位平時甚少開聲禱告的年長肢體都受聖靈感動，開聲向神呼求。我深信是因著眾肢體們都同心，在所有服事上都盡忠盡心盡力擺上，更重要的我深信是眾肢體們在那次福音聚會中比從前更「情詞迫切的向神直求」，更多次多方藉著禱告不斷地「向神纏磨」，神實在喜悅人這樣與他同心同工，因此就帶進了比從前更美好的果效，實在感謝神！
五. 結語
馬丁路得曾說：「鞋匠的職責是補鞋，裁縫的職責是製衣，基督徒的職責是祈禱。」所以他愈忙碌就愈要禱告。相反，今天許多時候生活忙碌卻成為了我們不去禱告的藉口。一位生活忙碌的傳道人，偶然發現自已讀大學時所穿的一條黑色褲的兩個膝蓋部位都變得灰白，內心就感到無限感觸和虧欠。他回想從前經常跪在神面前祈禱，現時雖已作了傳道人，卻因著生活忙碌，減少了在神面前禱告的時間，實在非常可惜！我們是否也因為生活忙碌而忽略了禱告呢？
甚願在今年裡，我們無論在團體禱告或個人禱告中都有更新及美好的學習。願主耶穌藉著這兩個比喻，常常提醒我們。好使我們學習更情詞迫切的向神直求；也學習常常禱告，不可灰心。憑著完全的信心，向神常來纏磨、晝夜呼籲。這樣，我們的禱告就更蒙神應允；我們也可更多藉著禱告來守望弟兄姊妹，守望神的家！