荃灣家主題信息。2013年12月8日
經文：彼得後書一章3-11節；三章8-18節
詩歌：478首
當神帶領以色列人出埃及時，祂就告誡他們：「你們要歸我作祭司的國度，為聖潔的國民。」（出十九6）到了新約時代，神照樣說：「那召你們的既是聖潔，你們在一切所行的事上也要聖潔；因為經上記著說，『你們要聖潔，因為我是聖潔的。』」（彼前一15-16）使徒彼得勸誡我們：「你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。」（彼前二5）「惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」（彼前二9）可見從始至終，神對祂子民的要求都是「你們要聖潔」。今天我們都蒙主呼召，成為神聖潔的國民進入神榮耀的國度。
一、彼得生平簡略
彼得原名西門，蒙召前是一位漁夫。蒙召後，主耶穌以當時巴勒斯坦流行的亞蘭文為西門起名「磯法」，相等於希臘文的「彼得」，兩個名字都有「磐石」的意思。他與雅各和約翰是耶穌最親近的三個使徒。可能他的年紀比較大，故此他常常領頭發言，卻又不時說錯話，這與他的名字「石頭」可有點不配合。主耶穌給他取名「石頭」有預言意味，因為當他的生命被神改變後，他就真正成了「石頭」——穩重、能承擔大任。
主耶穌預告當祂被捕時，眾門徒都要離棄祂，彼得會三次否認主。彼得不信，說「就算其他人都離棄袮，我也不會離棄袮。我可以與袮一同去死！」耶穌被捕後，彼得遠遠地跟在後面進了大祭司的院子；當大祭司的僕人、婢女說彼得是「與耶穌一起的」時，他一一否定，發咒起誓他「不認識耶穌」。雖然曾經跌得很慘，但主耶穌沒有離棄他，反而在復活後先向他顯現。他與另外幾個門徒在提比哩亞海打魚時，主再次向他們顯現。他三次不認耶穌，主耶穌就三次問他同樣的問題，「你愛我嗎？」頭兩次，主耶穌問他，「你可以用『神的愛』來愛我嗎？」彼得自知做不到，就說「主啊！袮知道我愛袮。」主耶穌第三次問他，「你可以用『友情之愛』來愛我嗎？」彼得仍然是那句話「主啊！你知道我愛你。」經過失敗後，他深深知道，雖然自己內心願意，但肉體卻常常軟弱；他知道自己愛主，但能夠為主做什麼，自己卻沒有把握。主耶穌見他學會了功課，就吩咐他餵養主的羊。
「彼得是漁夫，曾有一次，他與同伴整晚打不著一條魚；主耶穌吩咐他把船開到水深之處下網，結果他打到大量的魚，船險些下沉。他看到主耶穌不僅講道滿有神的能力，而且有管理大自然的能力，知道這真是神的使者，就俯伏在地拜主耶穌；隨後，主耶穌就醫治了一個患了痲瘋病的人。」（路五1-14）惟有被聖靈感動的人，才可以看見自己的光景，承認自己是一個罪人，需要被拯救、被潔淨。要聖潔，消極說，我們要脫離一切的污穢、暗昧、虛偽之事；積極方面，我們要把自自己歸給神，讓祂作王。聖靈降臨後，彼得成為初期教會的主要領導之一。按早期教會文獻記載，他被尼祿王判處釘十字架，但他以不配與主以同一方式犧牲為由，提出要倒釘十字架，結果他於主後68年殉道。
二、愛慕神的國度
彼得事奉主至死忠心。他之所以如此勇敢，是因為他深深地認識這位聖潔的主耶穌。我們多親近神，神也必親近我們；多親近神，我們就必更認識神、更像神，自然地我們就能活出聖潔的生活，彰顯神的美德。彼得殷勤屬靈的事，努力追求生命成長──信心、德行、知識、節制、忍耐、虔敬、愛弟兄、愛……多多增加，對主耶穌基督有豐富的認識。彼得十分愛慕神的國度，他為神的國度而生活，行事為人榮耀神得以豐豐富富地進入主耶穌基督永遠的國。
三、要防備仇敵
我們要防備仇敵似是而非的道理，混淆神的規定、命令，讓人隨心所欲追求自己的慾望。我們要好好研讀神的話，忠心地照著神的話生活。神的話能夠潔淨我們的思想、言語、行為；聖靈在我們裡面也會引導我們、指教我們。只要我們肯分別為聖，遠離不潔，追求屬天的事，聖靈就會幫助我們。其次，教會生活也能成為我們的保護；因為我們常常會軟弱、失敗，需要弟兄姊妹的及時扶持、愛心挽回，需要回轉歸向神，而不是離開神，漸行漸遠。希伯來書勸誡我們「不可停止聚會」（來十25），就是要我們在教會的大家庭中，互相幫助、互相扶持。盼望我們都能在神的話和教會裡得著保護、成長。
四、主必快來
主並不耽延，祂寬容等候世人悔改得救。神曾用洪水消滅罪人，主再來的時侯，神要廢掉天並且用烈火把所有物質銷化。但我們照祂應許，盼望新天新地有義居在其中。先知彌迦要以色列人「行公義、好憐憫，存謙卑的心與神同行」。我們也要全心全意愛神為神而活，盼望並催促主快快回來。