經文:來十25、代下七13-14、路廿一11、啓六8、約壹四19-20、提後四2、詩九十一1-11


一、引言

  各位弟兄姊妹平安!感謝主今天能再一次來荃灣家交通。雖然大家都帶着口罩、蒙着面,座位又比平時疏離;但這一切都不能成為我們彼此之間的間隔。今天能面對面見到大家,實在是非常寶貴、非常親切,也非常感恩!在這裡也和家中看直播的弟兄姊妹打個招呼,甚願我們都在主裡得着平安!盼望在不久的將來大家也能一同來會所參加聚會,與肢體們一同見面、一同敬拜。新冠肺炎病毒已困擾了香港五個多月,整個社會各方面都受到嚴重的影響。在這段期間,對部份肢體的信仰也可能存着衝擊。因此,在疫情下我們實在需要好好思想,面對當前的情況,有甚麼值得我們反思和學習的地方。以致我們不至於跌倒,反倒能更剛強地走前面屬天的路,能為主作更榮耀美好的見證。因此,按着主給我的負擔,今天和大家交通的題目是:「在疫情下的反思」。


二、在疫情下的反思

1. 要將聚會放在首位

  荃灣家和石蔭家都是在2月2日停了第一次在會所中的主日聚會,直至5月31日才恢復,期間總共停了17次主日聚會。在這暫停聚會期間,因為要錄影網上講道信息和敬拜聚會,我曾幾次返回石蔭會所,站在講台上講道和帶領敬拜,但台下卻只是擺着一張一張的空凳!我信主30多年,尤其在結婚後,除了要參加學校的家長日、生病或外遊,從來都沒有不參加荃石的主日聚會的,所以對今次的經歷實在是感受良多!

  在二月份石蔭家的「負責弟兄家書」中,我曾說暫時停止在會所中實體的聚會是一個非常艱難和痛苦的決定,因為希伯來書十章25節説:「你們不可停止聚會,好像那些停止慣了的人」,這是聖經中一個很重要的提醒。從前我們都以為只要自己想參加聚會,在會所中就必定有聚會可以參加,原來實際情況是可以不是這樣的!縱使主觀上我們很想參加聚會,但客觀環境卻可以使我們不能在會所參加聚會。在這個疫情期間和之前的社會運動期間,我們都親身經歷過,我們實在是身不由己的!在這段暫停實體聚會期間,有些肢體可能會認為透過網上聚會在時間上更有彈性,也不用乘交通工具前來會所,就更加方便;是否能恢復在會所中實體的聚會,沒有多大的問題。我們需要知道,網上聚會只是一個「不用聚集和沒有接觸」的聚會,弟兄姊妹在基督的身體裡是互為肢體的,身體上的肢體怎能彼此分隔、彼此分開呢?肢體間不能透過一同聚集,彼此見面、彼此相交及彼此扶持,怎能體會神愛的甘甜和寶貴呢?肢體們也不能聚集在一起,一同敬拜和一同領受主的餅和杯。因此,只有在會所中實體的聚會才能為主作更美麗、更合一的見證。網上聚會只是迫不得已的安排,是絕對不能取代在會所裡實體的聚會的!

  現在疫情稍為緩和,但我們實在不知道明天將會如何,我們不知道這個疫症會否有第二波。其實在末世裡,瘟疫是必定會不斷出現的,再加上香港現在的政治環境,我們實在需要為着教會能持續在會所裡一同聚會多迫切向神禱告。求神憐憫施恩,使我們能按着主的吩咐,每個主日都能和眾肢體一同聚集,一同領受主的餅和杯,一同來記念主的恩愛。我們也需提醒自己好好珍惜能一同聚會的日子,把握每一次聚會的機會,並且要將聚會放在首位!


2. 要過聖潔的生活

  在舊約的記載中,神曾經多次降下瘟疫。第一次是記載在出埃及記第9章,因法老王攔阻以色列人離開埃及,神就降下了十災。第五災是「畜疫之災」,就是降在牲畜上的瘟疫,用來警告敵擋神的人。在民數記十三章當以色列人出了埃及,去到加低斯巴尼亞,摩西差遣十二個探子去窺探迦南地。在他們當中,除了迦勒和約書亞之外,其餘十個探子回來都報惡信,引致以色列眾人向摩西和亞倫發出怨言。因着他們的不信,神就第二次降下瘟疫。到了民數記十六章,因可拉一黨攻擊摩西和亞倫擅自專權,因著他們的叛逆,神就開了他們腳下的地,使他們活活的墜落陰間。以色列人因這件事再次向摩西和亞倫發怨言,神因此也降下瘟疫來審判他們。後來到了民數記廿五章當以色列人去到摩押平原,快將要進迦南地之前,貪愛不義工價的先知巴蘭,因為咒詛以色列人失敗,就教唆摩押女子引誘以色列人行淫,並拜她們的偶像。因著以色列人犯罪,神也同樣降下瘟疫。到了歷代志上廿一章,大衛因着驕傲,被撒但激動數點以色列人。雖然約押極力勸阻,但大衛卻一意孤行,神因此也降下了瘟疫。

  從這許多的例子中,我們該知道神是會藉着瘟疫來審判罪惡的!我們實在需要被當前的疫症提醒,要常常省察自己,若陷在罪中,要認罪悔改,離開罪惡,過聖潔討主喜悅的生活。「我若使天閉塞不下雨,或使蝗蟲吃這地的出產,或使瘟疫流行在我民中,這稱為我名下的子民,若是自卑、禱告,尋求我的面,轉離他們的惡行,我必從天上垂聽,赦免他們的罪,醫治他們的地。」(代下七13-14)神雖然恨惡罪惡,但祂卻也是有恩典、有憐憫的神。當人願意離開罪惡,祂就會「後悔不降所說的災」。所以在剛才的例子中,當人願意認罪悔改,神就使瘟疫止住。在這疫情期間,我也被聖靈提醒,常常到神面前去省察自己的罪,求神藉著祂兒子所流的寶血洗淨我一切的罪污,也求神幫助我敵擋撒但的攻擊,能過聖潔討主喜悅的生活!甚願弟兄姊妹都在神面前自卑、禱告,尋求神的面,也離開一切的惡行!也願更多未信的人,在這充滿驚慌、恐懼的日子,好好思想生命,能認罪悔改歸向神,好叫神能早日平息當前的疫症!


3. 要儆醒等候主再來

  在歷史上世界各地曾經發生過許多不同的疫症,例如流行性感冒、肺結核、鼠疫、肺炎、天花、麻疹、傷寒、霍亂等。因著疫症而死亡的人數也十分驚人。1347至1352年間,歐洲爆發黑死病,奪去了超過七千五百萬人的生命。1918至1919年間,全球爆發西班牙流感,也奪去了五千萬人的生命。自從2003年亞洲爆發沙士病毒疫症至最近幾個月全球爆發新冠肺炎病毒期間,其實世界上許多國家都曾經爆發過其他的疫症。例如:全球性的H1N1流感、海地霍亂、中東呼吸綜合症冠狀病毒及非洲伊波拉病毒等。所以,在世界上不同的國家中,疫症是不斷發生的。

  當我們看主再來的預兆時,我們一般都會看馬太福音廿四章7至8節:「民要攻打民,國要攻打國;多處必有饑荒、地震。這都是災難的起頭。」我在2018年當颱風山竹襲港後,我講了一篇道,題目是「從天然災害中認識神」。當時我請大家特別留意地震這個天然災害,因為地震是主再來的其中一個預兆。弟兄姊妹是否知道原來瘟疫也是主再來的其中一個預兆呢?在新約聖經裡,「瘟疫」這個詞語只出現過三次。其中一次只是用來作一個比喻,而真正講瘟疫的就只有兩段經文。第一段經文是:「地要大大震動,多處必有饑荒、瘟疫,又有可怕的異象和大神蹟從天上顯現。」(路廿一11)這裡就說到瘟疫也是主再來的其中一個預兆。在過往的歷史中,不同的瘟疫是不斷發生的。當世界各地的瘟疫發生得越來越頻密,情況越來越嚴重,我們就該知道主再來的日子是越來越近了!

  第二段經文是:「我就觀看,見有一匹灰色馬;騎在馬上的,名字叫作死,陰府也隨著他;有權柄賜給他們,可以用刀劍、饑荒、瘟疫、野獸,殺害地上四分之一的人。」(啓六8)這是老約翰在拔摩島上被聖靈感動,看見羔羊揭開第四印時所觀看到的情景。在末後的日子,當主再來前,刀劍、饑荒、瘟疫、野獸,會殺害地上四分之一的人。若以現在的數字來計算,現在全世界約有76億人口,四分之一就是19億人。這並不是危言聳聽,而是聖經給我們的啓示。因此當我們身處在疫情當中,我們就該知道瘟疫是主再來的預兆。主再來的日子的確是越來越近了,我們應當儆醒,好好的預備自己來迎見主的面!


4. 要彼此切實相愛

  二月尾我在網上講了一篇信息,相信大家在家中也有收看。那篇信息的題目是:「最要緊的是彼此切實相愛」。在那篇信息中,我勉勵大家彼此相愛不單止要彼此關心、彼此代禱,還要有實質幫助肢體的行動。另外也要用捨己的愛來愛弟兄姊妹。萬物的結局的確近了,主再來的日子也越來越近了;我們實在需要好好學習肢體間彼此相愛的功課!因為在末後的日子,人的愛心會漸漸冷淡。當主再來時,我們也需面對基督台前的審判!在過去幾個月的疫情期間,尤其是在教會停了實體聚會的這段日子裡,弟兄姊妹不能夠如常相見。我們都需要撫心自問,在這段非常的日子裡,我們是否仍然能和弟兄姊妹彼此切實相愛呢?是否因為不能彼此相見,我們就忘記了弟兄姊妹,忘記了需要彼此關心、忘記了為弟兄姊妹的難處代禱、忘記了要扶持軟弱和在病患中的肢體、忘記了要在金錢上顧念有困難的弟兄姊妹呢?這的確是主給我們的一個考驗!

  在疫症期間,石蔭同工經過交通,就編定了19位同工各人負責特別關心8至10位肢體。但我們關心弟兄姊妹,不是基於編排和責任,更重要的是要出自從神而來的負擔。在這疫症期間,我也曾幾次去到醫院裡,有陪伴肢體看醫生的,有在私家醫院探病的、有在政府醫院病房門外為即將做手術的肢體禱告扶持的。靠着主的恩典,雖然面對疫症的威脅,我心裡卻十分平安。這是神的愛給我的激勵,「我們愛,因為神先愛我們。」(約壹四19)有一句英文這樣說:「Out of sight, out of mind!」意思是説:「眼睛看不見的,腦裡就忘記了!」我們與弟兄姊妹相愛,是否就是這樣的失敗呢?不能與弟兄姊妹相見,就忘記了弟兄姊妹,忘記了要和弟兄姊妹彼此相愛呢?約翰壹書四章20節說:「不愛他所看見的弟兄,就不能愛沒有看見的神。」若我們連暫時不能看見的弟兄也不能愛,我們怎能愛在肉眼裡永遠看不見的神呢?甚願在這疫情期間,我們各人都在主面前反思,我們是否仍然能與弟兄姊妹彼此切實相愛?


5. 要努力傳揚福音

  石蔭家的聚會廰分成了4個區域,在從前的主日,我們只開放3區。我們甚願有更多福音朋友在石蔭家信主,並來參加主日聚會,我們就可以將第4個區域也都開放。5月31日荃灣家和石蔭家都恢復了主日聚會。石蔭同工們邀請我在當天擘餅聚會之前給肢體們一個簡短的交通,作為恢復聚會的開始。當我站上講台,看見石蔭家的聚會廰終於都將四個區域全部開放了,並且可坐的座位上都坐滿了弟兄姊妹。可惜的是,我們是隔一個座位就坐的!其實當天聚會的人數比原本的人數更少。我心裡立即有一個很重的感覺,我們實在需要更加努力來傳揚福音!

  去年我曾經講過四篇有關傳揚福音的信息,第一篇的題目是「效法保羅傳福音的心志」。保羅其中一個傳福音的心志是:「務要傳道,無論得時不得時,總要專心。」(提後四2)這是當保羅第二次被監禁在羅馬的監牢,自知為主殉道的日子近了,他寫了最後的一封書信給提摩太,給他最後的勸勉。「無論得時不得時」的意思是「無論時機是否理想」,也務要傳揚福音,並且總要專心。這的確也是保羅回顧一生時,他自己在傳揚福音上的經歷和學習。

  這幾個月在疫情當中,我們不能邀請福音朋友來會所參加團契聚會、慕道班停了5個月也未能恢復、3月份荃灣家和石蔭家的福音主日聚會也取消了。縱使我們能邀請福音朋友來參加聚會,但在疫情下,相信他們也心存恐懼,不敢前來與肢體們一同聚集。因此,在客觀環境上來看,對於傳揚福音的確是「不得時」!傳揚福音的時機的確是不理想!但是否我們因此就放棄了自己傳掦福音的責任,也消滅了傳掦福音的負擔呢?其實在疫情中,不信主的人沒有倚靠,每天都活在驚慌、恐懼之中。若他們能接觸到福音,相信有很多人都想得著真正的平安,都願意去尋求永生之道,相信他們也會比平時較容易接受福音的。傳揚福音並不單是同工們或慕道班導師的責任,乃是每一個蒙恩得救的信徒的責任!甚願每一個肢體在這艱難的日子中,對傳揚福音能更有負擔、能更迫切地為福音朋友禱告。也使用各樣可行的方法,例如透過相約見面、打電話、手機群組、郵寄福音單張等去接觸福音朋友,無論是在聚會中認識的或是自己的親友,把握機會向他們傳揚福音。在看似「不得時」的情況下,仍能努力盡上傳揚福音的責任,仍能結出福音的果子!


6. 要從主裡得著平安

  疫症的確是非常可怕的,因為它能奪去人的性命。我們在疫症期間,是否與不信的人一樣,活在驚慌和恐懼之中呢?二月尾我在網上傳講「最要緊的是彼此切實相愛」那篇信息。在開始講道之前,我先和眾肢體一同讀出詩篇九十一篇。藉著這首詩篇,給大家安慰並提醒大家要在主裡得着平安。我們再來看詩篇九十一篇1至11節:「住在至高者隱密處的,必住在全能者的蔭下。我要論到耶和華說:他是我的避難所,是我的山寨,是我的神,是我所倚靠的。他必救你脫離捕鳥人的網羅和毒害的瘟疫。他必用自己的翎毛遮蔽你;你要投靠在他的翅膀底下;他的誠實是大小的盾牌。你必不怕黑夜的驚駭,或是白日飛的箭,也不怕黑夜行的瘟疫,或是午間滅人的毒病。雖有千人仆倒在你旁邊,萬人仆倒在你右邊,這災卻不得臨近你。你惟親眼觀看,見惡人遭報。耶和華是我的避難所;你已將至高者當你的居所,禍患必不臨到你,災害也不挨近你的帳棚。因他要為你吩咐他的使者,在你行的一切道路上保護你。」

  在這首詩篇裡,神給了我們非常寶貴的應許,神是我們的避難所,是我們的山寨,是我們所倚靠的!我們不要怕黑夜行的瘟疫,或是午間滅人的毒病。因為神要吩咐他的使者,在我們行的一切道路上保護我們!但我們需要留意,在這裡有一個先決的條件,就是1節所說:我們要先住在至高者的隱密處,才能住在全能者的蔭庇下。我們要常常住在主裡面,與主保持美好的關係,過主喜悅的生活,才能夠得着主的蔭庇和保護。主應許給我們不能奪去的喜樂和出人意外的平安,這喜樂和平安是從我們裡面湧流出來,能勝過外面環境上一切的難處!甚願在這疫情中,眾肢體們都常常住在主裡面,並從主裡得著平安!當然我們也需盡個人小心防疫的責任,否則就落入了試探神的光景中。


三、結語

  我們實在不知道明天將會如何,甚願神早日平息當前的疫症,保守我們能持續在會所裡一同聚會。也願眾肢體們,在這末後的世代,無論外面的情況怎樣,無論有甚麽改變、有多少翻騰,我們仍然能剛強為主站住、為主作榮耀美好的見證!求主幫助我們!